用这样的方式 近距离欣赏大佛

乐山作为全国唯一拥有三处不同类型世界遗产的地级市，已连续成功举办五届旅博会，据了解，第五届中国(四川)国际旅游投资大会暨第六届国际旅游交易博览会，将于9月6日至9日在乐山市举行。本届旅博会主题为“以文促旅、以旅彰文”，而作为乐山标志文化、更是国家5A级风景名胜区的乐山大佛自然备受广大旅客的欢迎。接下来，让我们简单的了解一下大佛，近距离欣赏艺术家们笔下的乐山大佛吧。

（修复前）

四川乐山大佛，又名凌云大佛，是世界上最高的石刻佛像，位于四川乐山市市中区南岷江东岸，和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区，是世界文化与自然双重遗产的重要组成部分。乐山大佛在去年年底迎来了大规模的“体检”和“美颜”，这次修复项目包括大佛头部及肩部的排水系统，大佛胸腹部开裂残损区域修复，还有除草清污及其排险加固项目等等，就是为了能让大佛能更好的保存下来。

（修复后）

其神势肃穆，依山凿成临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。

这尊世界上最高的古代摩崖石刻弥勒坐像，一直是画家们以神来之笔着力表现的对象。吴冠中先生是享誉世界的艺术大师，兼绘油画国画，几十年来，他一直探索着中西绘画艺术的结合，往来于具象与抽象之间，将中国绘画艺术推向世界。1978年5月，对乐山大佛倾慕已久的吴冠中先生只身来到乐山，面对乐山大佛的身影，画家的内心被它的浩瀚雄伟所震撼。兴致盎然的吴冠中租一小舟，穿过急流险滩到江心写生。

吴冠中《乐山大佛》

吴冠中先生在速写、素描的基础上创作了设色水墨画《乐山大佛》展示“世界第一佛”的形神意味。他使用散点透视和写意的手法，极大地夸张了大佛的宏大、渲染了大佛的气势。画家笔下的乐山大佛头顶彩虹，面部表情安祥澹定，仰视天空，巨大的身躯几乎点据整个画面。那直奔观众眼帘的大佛脚趾，一个个清晰分明、大得令人叹为观止。佛脚之下的三江之水，虽然波涛汹涌，却难以撼动大佛的基座。在大佛的脚裸到小腿之间，运用了国画留白及层染技巧，让云烟环绕，更衬托佛的伟岸壮丽。

李可染《乐山大佛》

李可染先生力求艺术的完整、丰富和深厚，千方百计以自己的创作与时代相呼应。《乐山大佛》这幅水墨画展示的是新中国成立以后，1962年政府拔专款维修乐山大佛之前的佛貌。为了正面反映千年古佛的雄伟，李可染特意把大佛拉得很近，细致描绘了天梯般陡峭的人行石阶，用以反衬大佛之高无以比肩。画面右边仅留出很少的空白刻画在急流中勇进的木船，体现了人与自然的和谐相处。此画的视线很奇特，大概与大佛的肩膀等高，这个视线既保留了对大佛的仰视，显示出大佛的高大庄严，又可以像大佛那样俯瞰山川，表现出居高临下的视野。与这种上仰下俯的双向视线相印证，凌云山顶的亭角是“仰画飞檐”，而岷江急流与双舟几乎是垂直俯视，中国画的多点透视尽显其中。

冯法祀《乐山大佛》布面油画

冯法祀先生自述油画《乐山大佛》创作过程：此画起始于四川乐山大佛前现场写生，地方政府曾派一轮船开至江心，非为此不足以观大佛全貌，且轮船停在江心动荡不已，其高是困难重重，曾移稿多幅，有日晕一幅，但形象不够理想，后大佛经修缮，形象多有变异，最终完成始得现在面貌。

汤沐黎作品

汤沐黎先生以独特的慧眼审视佛体佛貌，既大胆落笔，又细致入微。为了再现凌云山红砂岩质地，他用象征吉祥的紫红作为画的基本色调，并用橙红与黄色烘托“世界第一大佛” 乐山大佛的立体形象和与周围环境融为一体的和谐美。在汤沐黎老师笔下，历经千年风雨，修凿于盛唐时期的石刻弥勒佛坐像，双手抚膝、神态安祥．威严肃穆之中流泻着超凡脱俗的气质，又显现着亲切与慈祥。大佛的脚下，一只只白帆在湍急的江流中涌进，“拜大佛，祈永福”，船工和乘客面对高山仰止的大佛发出欢呼。虽然半个世纪以来，大渡河、青衣江、岷江汇流处早已不见帆影，画家却故意画出帆船乘风破浪殊途同归的壮景，昭示此画的寓意不在当前，而在回溯佛教千年历史。这些帆船其实是精神象征，表达了朝朝代代人心对佛的向往。进一步去理解，便可听到那曲深埋的主旋律——“画家身处异域，心系祖国”。

本地画家作品

余龙作品

殷建军作品

晁成老师笔下的大佛